السلام على فاطمة المظلومة ماهو مصحف...
كربلاء حسين الوهابية الشيعة آل البيت السيستاني الخميني كربلاء...
هذا اعتقاد في الله أشاعه بعض الإيرانيين مؤخرا في الأوساط الدينيه والثقافيه والإجتماعيه لغاية ترويج ما يسمى بالفن الغير لهوي الله فنان...
إعدام جريح عراقي من جنود الإحتلال والتبجح بذلك إعدام...
اديب ابو نوار - ديالىعمرها الانسان لكي تحفظ السماء البيت وينجو بنو ادم من المعضلة وهي بذلك وعلى حد قول الدكتور (اندريه بارو) كانت تشكل تعبيرا ليد الانسان التي يرفعها عاليا تضرعا وصرخة يطلقها استغاثة بالسماء لاتعبيرا عن كبرياء الانسان ولا قبضة يرفعها تحديــا فــــي وجه السمـــاء كما قالت بذلك التوراة وهذا مـــاورد الينـــا في كتاب بــارو (the fowr of bsbylon). (فهذا البرج هو الروح الوثابة التي تتجلى في كل الطقوس ذات العبادات الدينية العالية فالابراج التي اقيمت في وسط سهل (شتعار) انما هي البؤرة التي التقى فيها توق الانسانية كلها الى اختراق سر مصيرها). وورد ذكر الزقورة في الادب البابلي مدونة على رقم الطين من اقدم العهود من ذلك ماذكره الملك (كوديا) في الالف الثاني والعشرين ق.م فهو يشير الى ( اي- ايا) الهيكل ذي الطوابق السبعة الذي اقامه للاله (نتكربو) اله لكش ثم جاء بعده ملوك عديدون يذكرون تشييدهم لمثل هذه المباني، ويفاخر (نبوخذ نصر) مؤسس السلالة البابلية الجديدة (625- 605 ق.م) فيقول عن تعميره لبرج بابل (امرني الاله مردوخ بشأن (ابي - انكي) برج بابل المدرج الذي كان قبل زماني قد اصابه البلى والخراب ان اوطد اسمه في حضن العالم السفلي واجعل قمته كالسماء) وبابل هذه زارها في عام 460 ق.م المؤرخ اليوناني الشهير (هيرودتس) فوصف زقورتها بقوله (في وسط الهيكل بني برج متين طوله ستار واحد وعرضه ستار واحد وعلى هذا البرج قام برج اخر وعلى هذا قام برج كذلك وهكذا حتى كان المجموع ثمانية ابراج سلم لولبي يحيط بها من الخارج وفي نحو منتصف الطريق الى الاعلى ثمة مقاعد يستطيع الصاعدون الجلوس عليها للاستراحة وفي البرج الاعلى هناك هيكل عظيم وفي الهيكل سرير عظيم بديع الصنع والزينة وقربه مائدة من ذهب وليس هناك اي تمثال لمعبود ولايقضي الليل هناك سوى امرأة من اهل تلك البلاد كلفها بذلك الاله بالذات وهذا ما اخبرني به الكلدانيون الذين هم كهنة ذلك الاله). ان رواية (هيرودتس) هذه تحوي معلومات دقيقة ومفيدة يعترف بها علم الاثار وبصحتها واحالتها.وصف الغربيون للزقورات قبل قيام العلماء الاثاريين في التنقيب في اطلال مابين النهرين كان الرحالون الغربيون يجوبون العراق ويدونون مشاهداتهم التي معظمها مبنية على الحدس وماورد في التوراة عن المواقع الاثرية المهمة في العراق ومن هؤلاء (بنيامين الطليطلي) في القرن الثاني عشر للميلاد وهو من اصل يهودي وجنسيته ايطالية وكما جاء في (قصة الحضارة) لمؤلفه (ول ديورانت) ان هذا الرحالة ظل ينبش في المواصفات الاثرية لهذا البلد الى ان وصل الى موقع قصر نبوخذ نصر لكي يؤكد ان قصر بنوخذ نصر صار مكانا ينعب فيه البوم وتبصق فيه الغربان وتدور باطرافه بنات آوى. وقد اراد هذا الرحالة من خلال هذا الطرح ان يؤكد ماجاءت به التوراة بان كل من يتعرض لليهود سيكون نصيبه مثل نصيب نبوخذ نصر. وبعده جاء اخرون ومنهم (رولف) و (جون الدريد) و (بيترو ديلا فالي) والاب (جوميف دي يو اشامت) و (كلوديوس) و (بيكنغهام) و (بورتر) وكل هؤلاء راحوا يبحثون عن برج بابل الذي ورد ذكره في التوراة في ترحالهم في وادي الرافدين.وهكذا ومنذ اكثر من مئة سنة والبحوث مستمرة في بلاد الرافدين عن الزقورات وقد زودتنا التحريات بمعلومات قيمة عن مدن العراق القديمة بصورة عامة وعن الزقورات ونمط هندستها بصورة خاصة فظهر حتى الان نحو 33 برجا مقدسا اكتشفت فعلا او تم البرهان على وجودها وقد ظهر ان في بعض المدن هناك اكثر من برج واحد استرعى انتباه المنقبين اربع زقورات هي : زقورة عقرقوف في مدينة (دور كوريكالزو وبيرس نمرود في بورسييا القديمة الواقعة على بعد بضعة اميال جنوبي غربي بابل وزقورة كيش (تل الاحيمر) شرقي بابل واخيرا زقورة مدينة (أور) غربي الناصرية. وبينما تؤخذ تقارير المنقبين الاوائل تلك التي نشرت في القرن التاسع عشر بشيء من التحفظ فان بامكاننا عن ثقة ان نجعل اعتمادنا المتزايد على نتائج التنقيبات الاثرية التي جرت في القرن العشرين فمن العلماء الذين قدموا لنا دراسة مفصلة على نتائج تحرياتهم عن الزقورات المستشرق الالماني (اي زاونجر) ولاسيما عن برج بابل فقد رأى هذا العالم ان ثمة ثلاثة انماط من الزقورات يمكن تمييزها كما يلي: النمط الاول- البرج المستطيل نجد هذا النمط في القسم الجنوبي من وادي الرافدين مثل برج اور وبرج اوروك وبرج نيبور وهذه الابراج يكون الصعود اليها بواسطة السلالم سلمين جانبيين وسلم وسطي.النمط الثاني - البرج المربع تجد هذا النمط في القسم الشمالي مثل ابراج اشور كالح دور شروكين (خورسباد) وهذه الابراج يكون الصعود اليها بواسطة المنحدرات.النمط الثالث - البرج المندمج ويكون ذات قاعدة مربعة كالنمط الشمالي ولكن الصعود الى الطابق العلوي يتم بواسطة السلالم والى الطوابق العليا بواسطة المنحدرات واكمل انموذج لهذا النمط نجده في برج بابل الشهير.ان لهذه القواعد شواذ ففي الوقت الذي يتوقع المرء ان يجد زقورة (اريدو) الواقعة في الجنوب ان تكون مستطيلة نراها ذات قاعدة مربعة بينما نجد زقورة (كيش) مستطيلة الشكل وليس مربعة وقد ظهرت كثير من هياكل المعابد قائمة على شرفات عالية او منصات يمكن عدها من النمط الاول للزقورات البدائية وقد ظهرت في التنقيبات في اوروك وتل خفاجي والعقير واريدو. Music Baghdad -...
شنودة يرفض ظهور وفاء قسطنطينالدكتور زغلول النجار نجح في إحراج الكنيسة التي عجزت عن إثبات براءتهاعاد شنودة من رحلة علاجه ليعلن في حواره مع ميس الحديدي مقدمة برنامج إتكلم أن وفاء قسطنين لن تظهر لأنه لا جدوى من ظهورها مبرراً ذلك بتبريرات لا يصدقها طفل ليقطع بذلك الشك باليقين ليثبت بذلك - وبما لا يدع مجالاً للشك - صدق الدكتور زغلول النجار وكذب الكنيسة وأن وفاء قسطنطين قد قُتلت!!!المزيد:http://www.islamegy.com/articles/wafaa_constantine_killedإعداد موقع الإسلام والعالمhttp://www.islamegy.comhttp://islamegy.wordpress.com الآن...
Translated from english to arabic, forgive me for the mistakesصلي الله عليه وسلم) ووصف Dajjal بقدر كبيرالنبي محمد (صلي الله عليه وسلم) ووصف Dajjal بقدر كبير من التفصيل. من خلال وصفه ونحن نعلم ما سيكون عليه شكل Dajjal ، حيث انه سوف يبدو لأول وهلة ، الذي يتبع له ، ما سيفعله مرة يحصل هنا ، وكيف سيقتل. النبي محمد (صلي الله عليه وسلم) قال : لقد قلت لكم ذلك الكثير عن Dajjal (المسيح الدجال) أن أخشى أنك قد لا تفهم. ضد المسيح قصيرة ، الدجاجة بين مس باصبع القدم ، صوفي الشعر ، أعور ، عينه وأعمى ، وليس ناشز ولا العميقة الجذور. إذا كنت الخلط عنه ، نعرف ان ربكم واحد لا العينين. (أبو داود) ونحن نعلم انه سيكون رجل. وسوف يكون أعمى في عين واحدة. وسوف يكون شعره مجعد وانه سوف تكون قصيرة. المؤمنين ، أو ما إذا كان الإلمام بالقراءة والكتابة من الأميين ، سوف يكون قادرا على قراءة الرسائل kaaf ، القوات المسلحة الأنغولية ، رع (هجاء الكافر أو الاعور...
أزواج الرسول صلّ الله عليه وآله وسلم هم كريمات مصونات ولهن عند المسلمين أحترام وتقدير ولكنهذه الأية الكريمة صريحة ‏ Ai"sha...
جديدالحمد لله الواحد العلامو على النبي الكريم الصلاة و السلامأما بعد .. و لنتذكر حقيقة هذه الدنيا ...و خير ختام لهذه الحلقات .. اللحظات الأخيرة على فراش موت النبي عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام ... في يوم الإثنين الثاني عشر من ربيع الأول للسنة الحادية عشرة للهجرة كان المرض قد أشتد برسول الله صلى الله عليه و سلم ، و سرت أنباء مرضه بين أصحابه ، و بلغ منهم القلق مبلغه ، و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أوصى أن يكون أبو بكر إماما لهم ، حين أعجزه المرض عن الحضور إلى الصلاة . و في فجر ذلك اليوم و أبو بكر يصلي بالمسلمين ، لم يفاجئهم و هم يصلون إلا رسول الله و هو يكشف ستر حجرة عائشة ، و نظر إليهم و هم في صفوف الصلاة ، فتبسم مما رآه منهم فظن أبو بكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يريد أن يخرج للصلاة ، فأراد أن يعود ليصل الصفوف ، و هم المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم ، فرحا برسول الله صلى الله عليه و سلم فأشار إليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و أومأ إلى أبي بكر ليكمل الصلاة ، فجلس عن جانبه و صلى عن يساره ....... و عاد رسول الله إلى حجرته ، و فرح الناس بذلك أشد الفرح ، و ظن الناس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أفاق من وجعه ، و إستبشروا بذلك خيرا ... و جاء الضحى .. و عاد الوجع لرسول الله صلى الله عليه و سلم ، فدعا فاطمة .. فقال لها سرا أنه سيقبض في وجعه هذا .. فبكت لذلك .. ، فأخبرها أنها أول من يتبعه من أهله ، فضحكت ... و إشتد الكرب برسول الله صلى الله عليه و سلم .. و بلغ منه مبلغه ... فقالت فاطمة : واكرباه ... فرد عليها رسول الله قائلا : لا كرب على أبيك بعد اليوم و أوصى رسول الله صلى الله عليه و سلم وصيته للمسلمين و هو على فراش موته : الصلاة الصلاة .. و ما ملكت أيمانكم ...... الصلاة الصلاة و ما ملكت أيمانكم .... و كرر ذلك مرارا ...... و دخل عبد الرحمن بن أبي بكر و بيده السواك ، فنظر إليه رسول الله ، قالت عائشة : آخذه لك .. ؟ ، فأشار برأسه أن نعم ... فإشتد عليه ... فقالت عائشة : ألينه لك ... فأشار برأسه أن نعم ... فلينته له ... و جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يدخل يديه في ركوة فيها ماء ، فيمسح بالماء وجهه و هو يقول : لا إله إلا الله ... إن للموت لسكرات ...و في النهاية ... شخص بصر رسول الله صلى الله عليه و سلم ... و تحركت شفتاه قائلا : .... مع الذين أنعمت عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين ، اللهم إغفر لي و إرحمني ... و ألحقني بالرفيق الأعلى اللهم الرفيق الأعلىاللهم الرفيق الأعلىاللهم الرفيق الأعلىو فاضت روح خير خلق الله .. فاضت أطهر روح خلقت إلى ربها .. فاضت روح من أرسله الله رحمة للعالمين و صلى اللهم عليه و سلم تسليما تشاهد في...
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. أما بعد فهذا كتاب جواز...
الله أكبرقال الله تعالى: ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَة ِوَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ(النحل الآية 125)سبحان الله و بحمده عدد خلقه زينة عرشه رضاء نفسه و مداد كلماتهرضيت بالله ربا و بالإسلام دينا وبمحمد صلى اللهم عليه وسلم نبيا ورسولااللهم ارزقنا الجنة ونعيمها وقنا شر النار وجحيمهاأسئلة إلى السيد حسن نصر اللههذه أسئلة حائرة تبين تناقضاً قد لاح كالشمس في وسط نهار صيف لا غيم فيه ولا غبار بين تصريحات حسن نصر الله التي يتكلم بها بالنيابة عن حزبه الشيعي الموالي لإيران وسوريا وبين الواقع الملموس . ينادي كل سؤال منها على عقل كل مسلم سني أن يقف وقفة تأمل ليعرف الحقائق . نحن جميعا نفرح ولا ريب بكل ما يلحق باليهود من أذى ولو وقع هذا الأذى من أبي جهل أو أخيه أبي لهب ، فليست هذه قضيتنا إذ لا خلاف فيه ولكن قضيتنا هي : هل يقاتل حسن نصر الله فعلا في سبيل الله ؟ من أجل مصلحة المسلمين جميعا؟ للتخفيف عن الجبهة الفلسطينية؟ دعونا نحاول التوصل إلى هذه الحقائق من خلال هذه الأسئلة الموجهة إلى حسن نصر الله وإلى أعماق عقولنا1. قد علم أنك معين من قبل إيران وأنك موال لها وأنت تعترف بذلك وتفخر به ، وتدلل على ذلك بتعليق صورة الخميني في مكتبك وفوق رأسك ، ذلك الخميني الذي رأيناك تقبل يده مفتخرا بذلك أيضًا ، فلم لم تبعث أمك الحنون إيران الخمسين مليون دولار التي وعدت بها السلطة الفلسطينية منذ أربعة أشهر حتى الآن؟ بل أعلن وزير خارجية إيران أن المسألة ما زالت في مجرى إتخاذ القرار ! أم أن حزبك الشيعي الموالي لإيران والممول من إيران يتكلف ويكلف لبنان مليارات الدولارات بحجة التخفيف عن الجبهة الفلسطينية عسكريًا وإعطاء الحرية للأسرى ثم يبخل بخمسين مليون دولار من أجل التخفيف عن الجبهة الفلسطينية إقتصادياً وإطعام الشعب المحاصر؟! 2. إذا كان حزبك الشيعي يقاتل الآن حقًا من أجل الفلسطينين فلماذا يذبح الفلسطينيون في العراق على يد الميليشيات الشيعية التي دربت أنت بعضها وهذا أمر فاحت رائحته ولا يمكن لمتابع أن ينكره؟! إلا إذا تعطلت لديه حاسة الشم طبعا ! أو تعطلت لديه جميع الحواس ! 3. إذا كنت حقا تجاهد في سبيل الله فأين جهاد إخوانك من الشيعة في العراق المحتل يهوديًا ونصرانيا منذ ثلاثة سنوات؟! لماذا أعلن علماؤك الشيعة في العراق من أمثال السيستاني ومقتدى الصدر المسالمة التامة للأمريكيين بل وحرمة قتالهم ثم دعوا لجهاد أهل السنة حتى كفر الشيرازي وغيره من لا يقتل الوهابيين؟! فأين جهادكم في أرض الرافدين؟! أم أنك تركت الجهاد في العراق المحتل ثم أتيت لتجاهد في لبنان المحرر؟! 4. هل تزعم انك تفعل ما تعتقد حرمته بناء على مذهبك الشيعي إبتغاء مرضات الله؟! أليس جهاد اليهود والنصارى في مذهبكم حرام حتى يخرج المهدي الذي تنتظرونه؟ فهل تفعل ما تعتقده حرامًا ثم تقول هذا في سبيل الله؟! 5. كيف تقول أنك تدافع عن أهل السنة في فلسطين وغيرها مع كونك تعتقد كفر أهل السنة بناء على مذهبك؟! بل ويقول مذهبك أنهم أشد كفرا من اليهود والنصارى والمجوس ! أم انك كفرت بمنهجك الشيعي القائل بذلك ؟ والمعلن أنك عليه ! بل تعتقد أن دم أهل السنة ومالهم حلال لكم ! هل تسعى لحقن دم تعتقد أنه يجب أن يسال؟! هل تسعى لحماية من تعتقد عداوته لك اعتقاداً جازما ؟! ونصوص تكفير أهل السنة وتحليل دمهم ومالهم متوافرة في كتبكم وعلى ألسنة مشايخكم البائسة.هذا نداء إلى كل مسلم سني أن أفق من غفلتك وكفى انخداعا بحزب الله وأعد العدة كما يعدون وسر كما يسيرون إذ لو ظللت واقفا فسوف يلحقون بركبك وساعتها لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة والعراق يشهد . وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين هام جدا...
بدأ الأمر قبل ثماني سنوات ، عندما كنت في القدس حيث تسلمت دعوة لآتي و أسمع عن المسيحية ، فذهبت مدفوعاً بالفضول ، كنت متحمساً حول ما سمعته و بدأت أقرأ الإنجيل كل يوم و تابعت الدروس الدينية ، كل هذا بالسر . كنت أسافر إلى التلال المحيطة برام الله ، و أجلس بمكان له إطلالة رائعة و أقرأ بالكتاب المقدس . آيات مثل ابن قيادي...
http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=0&MaksamID=1&DocID=55&ParagraphID=1164&Diacratic=0 كتاب الانصاف للشيخ علاء الدين المرداوي الحنبلي يقول: يجوز التوسلُ بالرجل الصالح, على الصحيح من المذهب.. وقال: مشروع إجماعاً وهو الوسيلة المأمور بها في قوله تعالى: وأبتغوا اليه الوسيلة) هذا هو راي السنة http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2105&id=1520 فيض القدير للمناوي ج2 ص134: قال السبكي: ويحسن التوسل والاستعانة والتشفع بالنبي إلى ربه ولم ينكر ذلك أحد من السلف ولا من الخلف حتى جاء ابن تيمية فأنكر ذلك وعدل عن الصراط المستقيم وابتدع ما لم يقله عالم قبله/ السطر الثاني عشر من الصفحةhttp://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=3506&id=374 كلمة ابن تيمية في كتاب اقتضاء الصراط الجزء 1 صفحة 373 يقول: وأن سعيد بن المسيب كان يسمع الأذان من قبر النبي ليالي الحرة ونحو ذلك 'فهذا كله حق ... وهذا دليل ان رسول الله حي وليس ميتhttp://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1839&id=927كتاب العلل ومعرفة الرجال لاحمد بن حنبل ج2: سألته عن الرجل يمس منبر النبي (ص) ويتبرك بمسه ويُقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله جل وعز, فقال: لا بأس بذلك/ فهل امامكم احمد بن حنبل مشرك ام يدعو للشرك؟http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=92&doc=8 سنن الدارمي /الصحابة يتوسلون الى الله بقبر رسول الله (ص) فنزل المطر بعد ان اقحطوا وبأمر من عائشة.... هل لنا أن نسأل لماذا تركوا الله وتوسلوا بقبر ميت كما تزعمون؟ http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=122تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج1 ص123: عن ميمون قال: سمعت الشافعي يقول: اني لأتبرك بأبي حنيفة وأجيء إلى قبره في كل يوم يعني زائراً فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله تعالى الحاجة عنده http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=2342 صحيح البخاري من كتاب الزكاة حديث رقم 1381: إن الشمس تدنو يوم القيامة حتى يبلغ العرق نصف الأذن فبينا هم كذلك استغاثوا ‏بآدم ‏ثم ‏بموسى ‏ ‏ثم ‏ ‏بمحمد ‏ ‏(ص)! اليس هذا شرك ان يستغيثوا بغير الله؟http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2037&id=1568فتح الباري في شرح البخاري ج2: أصاب الناس قحط في زمن عمر, فجاء رجل إلى قبر النبي (ص) فقال يا رسول الله استسق لامتك فإنهم قد هلكوا, فأتى الرجل في المنام فقيل له ائت عمر ولم يستنكر عمر ذلكhttp://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=4101&id=2211البداية والنهاية لابن كثير ج7 ص90: ضرب المدينة قحط فكتب عمر بن الخطاب الى الامصار يقول لهم: يا غوثاه لامة محمد! اليست هذه استغاثة من غير الله؟؟؟ http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=119تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج1 ص120: عن الحسن بن إبراهيم الخلال قال: ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسلت به الا سهل الله تعالى ليhttp://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=121 تاريخ بغداد ج1 ص122: عبد الرحمن بن محمد الزهري (وهو سني) قال: سمعت أبي يقول: قبر معروف الكرخي مجرّب لقضاء الحوائج، ويقال: إنه من قرأ عنده مائة مرة قل هو الله أحد وسأل الله تعالى ما يريد قضى الله له حاجتها http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=121 لحافظ ابن عساكر ينقل عن مشايخه جواز التوسل فقال في كتاب وفيات الاعيان: حدثني الشيخ الصالح الأصيل أبو عبد الله محمد بن محمد بن عمر الصفار الإسفرايني أن قبر أبي عوانة بإسفرين مزار العالم ومتبرك الخلق.. وإسفرين مدينة في نواحي نيسابور http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1852&id=2749تهذيب التهذيب لابن حجر ج7 ص339: سمعتُ أبا بكر محمّد بن مؤمّل يقول: خَرَجنا مع إمام أهل الحديث أبي بكر بن خُزيمة وعَديلِه أبي علي الثقفي مع جماعة من مشايخنا ـ وهم إذ ذاك متوفّرون ـ إلى زيارة عليّ بن موسى الرضا بطوس. قال: فرأيت من تعظيمه ـ يعني ابن خُزيمة ـ لتلك البُقعة وتواضعه لها وتضرّعه عندها ما حَيَّرناhttp://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=4250&id=237المسلمون يتبركون بقبر البخاري الفارسي وحتى الحرس لم تستطع من منعهم/ كتاب الوافي بالوفيات ج1 ص237..... يالها من فضيحة, ليت شعري هل كل من تبرك بقبر البخاري مشرك قبوري؟؟ هل التوسل...
عبدالعزيز عبدالحسين البحرانيلابد من مزية للتربة الحسينية على غيرها :كان عبد العزيز عبد الحسين شيعياً من منطقة عال، وكان والده مؤذناً في أحد مساجد الشيعة هناك، ثم هداه الله للسنة، وانتقل إلى مدينة حمد، وهو الآن إمام مسجد (أسماء ذات النطاقين) . كان يعمل مع أحد الأشخاص في إحدى الوزارات الحكومية قبل أن يترك العمل ويلتحق بوزارة العدل والشئون الإسلامية، ويعمل كإمام مسجد حيث هو الآن، والشخص هو (الشيخ جاسم السعيدي) وهو معروف وذو شهرة واسعة وحسنة في البحرين، حيث جرت محاورة بينه وبين (الشيخ السعيدي) حول مسألة لماذا الشيعة يصلون على التربة؟ احتار (عبد العزيز) ولم يستطع الإجابة، حاول الحصول على الإجابة من قبل بعض المشايخ المعممين -الشيعة- في منطقته (عالي) قيل له: إن الرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بذلك وذكروا له الحديث: {جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً} مع الشرح، استغرب (عبد العزيز) من الجواب وفكر في الحديث، وقال في نفسه: ( أين ذكر التربة الحسينية في الحديث حتى نتخذ نحن الشيعة التربة الحسينية في الصلاة، والحديث جاء بصورة عامة وليس فيه خاصية لتراب معين؟!وعندما سأل أصحاب العمائم: لماذا التربة الحسينية بالذات؟ وهل الرسول صلى الله عليه وسلم صلَّى على تربة الحسين عليه السلام كما نفعله؟! كان جوابهم فقط لأنه أطهر تراب على وجه الكون، فكر (عبد العزيز) بالجواب الغير منطقي وقال: الرسول صلى الله عليه وسلم لم يصل على التربة الحسينية ولم يفعلها (علي ولا الحسين عليهما السلام) فمن أين أتينا نحن بهذا العمل البدعي؟!وقال: إن هذا العمل من الغلو ويجب أن أتركه، علم عنه أهله وأهل منطقته بأنه ترك الصلاة على التربة ولم يعد يؤمن بذلك، حاولوا إقناعه للرجوع فلم يستطيعوا لضعف أدلتهم، ولمضايقتهم له ترك الصلاة في مسجد الشيعة؛ لأنه كان يصلي من غير التربة، وبسبب التغير الذي حصل له من قبل الشيعة من أهله والمنطقة من حيث المعاملة.more in part 3......newshia.com From Shia to...
ام بي سي.. ما فتئت تحارب دين الله بافساد الامة، تارة بافساد رجالها، واخرى بنسائها، حتى باتت تحارب دين الله في نفوس اطفال المسلمين، سراً وعلانية، تزرع في نفوسهم حب الدنيا وشهواتها، وتزرع في نفوسهم الضعف والانهزامية...لدى جلوسي امام التلفاز، اتابع ما يتابعه اخي الصغير من mbc 3 تحارب...
ويقول السائل: طالبٌ جامعي طب الجزائر: الأمم...
إخلع محراثك اليوم ، فقد آن أوان الثورة ، آن أوان الحريةأراد أحد الفلاسفة أن يصور عملية الإستعباد الأولى ، فكتب وصفاً تصويرياً تخيلياً لها ، جعل فيه شخصان يتقاتلان على السيادة ، و كان الصراع بينهما حامياً ، أو لنقل صراع حياة أو موت ، قاتل أو مقتول ، و في أثناء شدة الصراع ، و إحتدامه ، و بينما قرع السلاح يرتفع ، و الضربات العنيفة تنهمر ، تسرب الخوف من الموت إلى عقل واحد منهما ، فألقى السلاح ، و أعلن الإستسلام ، مفضلاً الخضوع للأخر مع البقاء على قيد الحياة ، على الإستمرار في القتال ، و ما يحمله الإستمرار من إحتمال الموت ، فكانت النتيجة أن قام المنتصر بوضع المهزوم أمام محراثه ، ليحرث له أرضه ، فكان بذلك المهزوم هو أول كائن يتم إخضاعه لإرادة بشرية ، أو أول كائن يتم إستئناسه .القصة بالطبع تخيلية ، و لكنها رائعة في وصفها ، بليغة في تشبيهاتها ، فحين نتمعن فيها ، ستتكشف أمامنا حقيقة أن البشر كانوا في البداية جميعاً أحرار ، سواء مادياً ، أو بالإرادة ، و كذلك سواسية إجتماعياً ، فلا مقامات ، و لا سادة ، و لا عبيد . ثم جاءت الفروقات ، حين ظهر بعض الأشخاص الذين تشربت أنفسهم بروح الرغبة في السيادة ، فقرروا أن يغامروا بحياتهم ، و يركبوا المخاطر في سبيل السيطرة ، فكانوا هم طبقة السادة ، و في مقابل أولئك ، و على الجانب الأخر ، كان هناك من آثروا الحياة ، بأي شكل ، و في أي مرتبة إجتماعية ، خوفاً من فقد حياتهم ، فكانوا هم طبقة الخاضعين ، أو المحكومين .و في غياب قيم الحرية ، قام السادة بتوريث إمتيازاتهم ، التي حازوها بشجاعتهم ، إلى خلفائهم ، فكانوا هم الأستقراطية ، و ورث أيضاً الخاضعين خضوعهم ، إلى من جاء بعدهم من نسلهم ، ليكونوا هم عموم المحكومين ، ثم أن طبقة السادة قامت بخبث بتأكيد إمتيازاتها عبر سلسلة طويلة من القوانين و الأعراف الإجتماعية ، التي تراكمت بمرور الزمن ، لتحفظ تلك الفروق ، عبر وضعها في إطار يعطيها الشرعية ، فتتقبل جماهير الخاضعين خضوعهم ، و يصبح ذلهم شيء طبيعي .الوضع المصري الحالي ينطبق عليه التشبيه السابق ، فهناك طبقة سادة محدودة في القمة ، ورثت وضعها ، أو صعدت له بأساليب بعيدة عن الشفافية ، و هي تحكم مصر بإرادة مطلقة من أي قيد ، و تأكل خيرها وحدها ، و تستعبد بقية الثمانين مليون مصري ، بمجموعة من القيود ، المسماة دستور و قوانين ، التي وظفتها لخدمة الحفاظ على إمتيازاتها ، فجعلت بذلك أي محاولة لتغيير الوضع ، و تصحيح الأمور ، هي خروج على الشرعية ، تستحق السحق ، و على الجانب الأخر ، هناك الملايين ، و الملايين ، من المصريين ، الذين آثر أغلبهم الخضوع ، خوفاً على حياتهم ، فقبلوا العيش في وضع أقرب ما يكون إلى العبودية .لست ضد أن يكون هناك دستور ، و قوانين ، فأين هو المجتمع الحديث الذي يستطيع الإستغناء عن القانون ؟ و مثلما لا أنكر أهمية القانون ، فإنني لا أنكر الحقيقة البديهية أن هناك في أي مجتمع طبقات ، و لكني ضد أن يكون الدستور مسخر لخدمة فئة ، و القانون ظالم ، و العدالة معطلة أو منحرفة عن صراط الحق ، لخدمة الطبقة الحاكمة ، أو لخدمة أي إنسان أو مجموعة ، و ضد أن تحتكر مجموعة معينة الحكم ، و تستعبد الأخرين ، فتسرقهم ، و تسخرهم لأغراضها ، فتنعدم فرص البسطاء في النهوض ، و الخروج من فقرهم ، و التخلص من حرمانهم ، و تتلاشى حقوق المواطنين في المشاركة في حكم بلدهم ، و إدارة دفة شؤون مجتمعهم ، سواء بالإنخراط في العملية السياسية على أي مستوى ، حزبي أو نقابي ، أو غير ذلك ، أو عبر الإقتراع الشعبي الحر ، على كل المستويات .إنني - شخصياً - لا أؤمن بأن هناك مستضعف بالقسر ، فكل مستضعف إنما هو مستضعف بإرادته هو ، ففي الأرض منأى للكريم عن الأذى ، و أرض الله واسعة ، هكذا كان أجدادنا يفعلون ، فكانوا يفرون من الظلم ، و هذا في أضعف الأحوال ، و في أفضلها يثورون ، و تاريخ مصر عامر بالثورات في كل حقبة تاريخية ، فلسنا شعب خانع أو ذليل ، كما يروجون ، و كما يريدون أن يطبعوا في أذهاننا ، نحن شعب الثورات ، نحن شعب الحرية .فيا من لازلت تجر المحراث للطغاة ، إلى متى ستجر لهم المحراث؟متى ستخلع محراثك ؟متى ستنضم إلى الأحرار ، فهناك الكثير ممن سبقوك إلى الحرية ، و خلعوا نير الإستعباد ، و يكافحون الأن الإستبداد و الفساد ؟؟؟إلى متى ستظل تقبل بمكانة العبد ، و منزلة الخادم ؟؟؟إلى متى ستأكل حنظلهم ، و تتجرع مرهم ؟إلا تتوق للحرية ؟ ألا تتوق للعدالة و الرفاهية ؟؟إخلع محراثك اليوم ، فقد آن أوان الثورة ، آن أوان الحرية .أحمد محمد عبد المنعم إبراهيم حسنين الحسنيةبوخارست -- رومانياحزب كل مصر تراث -- ضمير -- حرية -- رفاهية -- تقدم -- إستعيدوا مصر 23-04-2008 إخلع...
شاب زنى بفتاة مصابة بمرض الايدزاختفت الفتاة..الشرطة تعلم بذلكشاب زنى بهافما كانت النتيجةوكيف تغيرت حياته قصة شاب...
( ديانات غير سماوية )دعوة إلى التوحيد بطريقة حديثةالشيخ نبيل العوضي يعرض حلقة عن ( ديانات غير سماوية )دعوه للحمد و الشكر على النعمه يعرض الشيخ نبيل العوضي في برنامج الأسبوعي ( بكل صراحة ) على تلفزيون الوطن يوم السبت 12 \ يوليو \ 2008 الموافق 5 \ 7 \ 1429 هـ حلقة عن ( ديانات غير سماوية ) حيث سيعرض العوضي في حلقته قصص عجائب وغيرائب ممن يعبدون الأصنام في القرن الواحد والعشرين في وقت وصلت التكنولوجية أقصى حالاتها إلا أن عقول من تخترع التكنولوجية لا زالت لا تغيب عن الخالق الحقيقي وتعبد الأحجار ويذكر أمثلة بذلك عن دول التقدم الصناعي مثل ( اليابان ) التي لا زال الكثير منهم يعبدون أحجار لا تسمع ولا تبصر ولا تغني من جوع وكذلك الملايين ممن يعبدون صنم ( بوذا ) ويقدسه أمم تعيش بيننا وكذلك سيتطرق الشيخ نبيل في حلقته المميزة عن جاحب آخر ممن يعبدون ( الحيوانات ) فهناك ملايين من البشرية لا زالت تعبد ( البقر ) ويقفون ويسجدون لها إحتراما وتقديرا وتقربا لها من دون الله بل والأعجب من ذلك أمم تعبد ( الفئران ) وتسجد لها من دون الله وغيرها تعبد ( الديك ) وغيرها من الحيوانات ويتركون خالق البشرية ومقدر الأكوان سيعرض في الحلقة تقارير مصورة عن تلك العبادات وتقارير نادرة عن سجودهم إلى تلك الحيوانات وكذلك تقارير ( طقوسهم الدينية ) التي يمارسونها في تلك العبادات الحلقة عبارة عن دعوة للتوحيد بطريقة حديثة يقدمها باسلوبه الحديث الشيخ نبيل العوضي وبإمكانك أن تشاهد التقارير عن طريق هذه الروابط http://www.emanway.com/showvideo.php?cid=28&id=302 التقرير الثانيhttp://www.emanway.com/showvideo.php?cid=28&id=303التقرير الثالثhttp://www.emanway.com/showvideo.php?cid=28&id=304A video for Shaikh Nabeel Al-Awadhy may Allah bless himThis video is great and you must seeit talks about the reality of this world and the people, what they're worshippingactual videos of people worshipping cows, mice, statues, some videos of people burning others to satisfy their goddess the video is very interesting, just watch and say Alhamdu-Lellah بكل صراحة...
حصد المنتخب العراقي بطولة كأس آسيا الرابعة عشرة بهدف نظيف مقابل لا شيء للمنتخب السعودي ليتوج بذلك بطلا للأمم الآسيوية للمرة الأولى في تاريخه. Iraq won the Asian Cup for the first time. هدف...
تقرير حسن الشوبكي - عمانتاريخ بث التقرير: 7\11\2008تشهد فكرة اقامة متاحف خاصة للفنون والتراث والحضارة في الأردن معارضة حكومية تستند في تبريراتها الى ان التشريعات لا تسمح بذلك ، ولكن أصحاب المشاريع الخاصة يقولون إن اقامة مثل هذه المتحاحف سيطرح صورة جديدة للحضارة العربية الاسلامية تتجاوز الصورة الرسمية النمطية. معارضة...
Son of top Hamas leader converts to ChristianityYou Jews should be aware: You will never, but never have peace with Hamas. Islam, as the ideology that guides them, will not allow them to achieve a peace agreement with the Jews. They believe that tradition says that the Prophet Muhammed fought against the Jews and that therefore they must continue to fight them to the death. مصعب حسن...
في واحدة من اسواء مباريات الهلال في الموسم الحالي لبطوله الاندية الافريقية الابطال تعادل الهلال السوداني مع القطن الكمروني بذلك يكون الهلال قد فقد صدارة المجموعة لصالح فريق انيمبا النيجيري بفارق نقطة ولحد هذة المباراة الهلال الفريق الوحيد الذي لم يهزم في المجموعة وكانت نتائجه السابقة كما يلي فاز على انيمبا 2:3 وتعادل مع مازيمبا الكنغولي على ارضه ثم تعادل مع القطن الكمروني بامدرمان elHilal vis Coton...
هو أول رائد فضاء مسلم سعودي انطلق للفضاء وهو صائم في شهر رمضان وختم القرآن الكريم اثناء رحلته وكان اول من شاهد بنفسه هلال شوال ثاني ايامالعيد من خلال عملية الرصد العلمية ليخبر الفريق العلمي السعودي بقيادة الدكتور عبدالله الدباغ رئيس شركة معادن حاليا بذلك على اساسه صدر بيان في المملكة لاحقا يشير الى رؤية الهلال انطلقت تلك الرحلة في نهاية رمضانعام 1985 م الأمير...
عبدالعزيز عبدالحسين البحرانيلابد من مزية للتربة الحسينية على غيرها :كان عبد العزيز عبد الحسين شيعياً من منطقة عال، وكان والده مؤذناً في أحد مساجد الشيعة هناك، ثم هداه الله للسنة، وانتقل إلى مدينة حمد، وهو الآن إمام مسجد (أسماء ذات النطاقين) . كان يعمل مع أحد الأشخاص في إحدى الوزارات الحكومية قبل أن يترك العمل ويلتحق بوزارة العدل والشئون الإسلامية، ويعمل كإمام مسجد حيث هو الآن، والشخص هو (الشيخ جاسم السعيدي) وهو معروف وذو شهرة واسعة وحسنة في البحرين، حيث جرت محاورة بينه وبين (الشيخ السعيدي) حول مسألة لماذا الشيعة يصلون على التربة؟ احتار (عبد العزيز) ولم يستطع الإجابة، حاول الحصول على الإجابة من قبل بعض المشايخ المعممين -الشيعة- في منطقته (عالي) قيل له: إن الرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بذلك وذكروا له الحديث: {جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً} مع الشرح، استغرب (عبد العزيز) من الجواب وفكر في الحديث، وقال في نفسه: ( أين ذكر التربة الحسينية في الحديث حتى نتخذ نحن الشيعة التربة الحسينية في الصلاة، والحديث جاء بصورة عامة وليس فيه خاصية لتراب معين؟!وعندما سأل أصحاب العمائم: لماذا التربة الحسينية بالذات؟ وهل الرسول صلى الله عليه وسلم صلَّى على تربة الحسين عليه السلام كما نفعله؟! كان جوابهم فقط لأنه أطهر تراب على وجه الكون، فكر (عبد العزيز) بالجواب الغير منطقي وقال: الرسول صلى الله عليه وسلم لم يصل على التربة الحسينية ولم يفعلها (علي ولا الحسين عليهما السلام) فمن أين أتينا نحن بهذا العمل البدعي؟!وقال: إن هذا العمل من الغلو ويجب أن أتركه، علم عنه أهله وأهل منطقته بأنه ترك الصلاة على التربة ولم يعد يؤمن بذلك، حاولوا إقناعه للرجوع فلم يستطيعوا لضعف أدلتهم، ولمضايقتهم له ترك الصلاة في مسجد الشيعة؛ لأنه كان يصلي من غير التربة، وبسبب التغير الذي حصل له من قبل الشيعة من أهله والمنطقة من حيث المعاملة. From Shia to...
باتت روسيا الاتحادية مركز استقطاب ووجهة للكثيرين من مختلف دول العالم وللمواطنين العرب على وجه الخصوص.وعلى أرض روسيا لا يتقتصر الوجود العربي على جنسية دون أخرى. فمن جنوب الجزيرة العربية من الجمهورية اليمنية قصد الشباب عاصمة روسيا ليجدوا فيها بلدهم الثاني.ولم ينس هؤلاء الشباب أن يحتفظوا بعادات بلادهم ليكسروا بذلك حدود الزمان والمكان. فمن أصناف المأكولات الشعبية إلى الأمسيات التي يتغنون فيها بالحنين إلى الوطن.التقرير المصور ضمن سلسلة العرب في...
A Tindouf l'état algérienne a fait élevée un objet qui est une république qui ne portait que le nom et les armes pour agresser leur voisin Le Maroc dans le but de déstabiliser la région et nuire à son indépendance. وخالد نزار َشِهد بذلك.الغدر من شيم الذ ئاب polisario:...
في كل أديان العالم يعتبر تغيير الجنس مخالف لتعاليم الدين . إلا في الدين الرافضي فهو مباح بناء على فتاوي المعممين الذين يخالفون بذلك صريح كتاب الله من شريط...
رت العادة على أن يبحث الزبائن عن مطاعم توفر لهم خدمة جيدة وإطلاله مريحة وقائمة طعام أنيقة إلا في بيت لحم فقد انجذب سكانها لمطعم الجدار المطل تماما على جدار الفصل العنصري الأسمنتي .وقد قضى على مستقبل المطعم التجاري الجدار الذي بدأت سلطات الاحتلال في بنائه أمامه مباشرة. إلا أن أصحاب المطعم لم يعدموا وسيلة في تحويل المكان غير المرغوب إلى منطقة جذب للفلسطينيين والسياح. فقد تبادرت لهم فكره نادرة وهي كتابة قائمه الطعام على الجدار وتحويل اسم المطعم إلى مطعم الجدار.والى حين يأخذ القانون الدولي مجراه ويرغم إسرائيل على إزالته جدارها المقيت يرى رواد المطعم بان تواجدهم فيه يعتبر تحدياً للجدار الفاصل بل ويبدون إعجابهم الشديد بفكرة وضع قائمه الطعام عليه معتبرين إياها فكرة قوية تسخف فكره الجدار برمتها وتطوعه لأغراض فلسطينية.وخلافا لكل المطاعم في العالم ، مقهى الجدار جعل قائمة طعامه إسمنتية وليس ورقية ، قائمة صفت أصناف الطعام فيها على جدار الفصل العنصري لتنتصر بذلك الفكرة على الجدار الإسمنتي قبيح المظهر. مقهى...
كانت الحفلة بتاريخ 2/ 2/ 1967ميلاديه ، تظهر بها ام كلثوم اثناء فتح الستار جالسه ثم تقف لتحي الجمهور ويبدأ العزف للحن العبقري بليغ حمدي ويظهر من ضمن العازفين عاشق الساكس العازف الشهير سمير سرور حيث يؤدي نغمته الشجيه التي احب في هذه المقطوعه التي احببت ومنذ زمن مضى . كلمات الاغنيه للشاعر مرسي جميل عزيز وجميع ماكتبه لام كلثوم لحنه بليغ حمدي ( سيرة الحب عام 1964 ، فات الميعاد عام 1967 ، الف ليله و ليله عام 1969 ) هنا اضع الموسيقى الخاصه بالمذهب اي المقطع الاول والذي تقوله به ( فات الميعاد و بقينا بعاد / والنار بقت دخان ورماد / تفيد بايه ياندم ، وتعمل ايه ياعتاب / طالت ليالي الألم ، وتفرقوا الاحباب / وكفايه بقى ، تعذيب وشقى / ودموع في فراق ، ودموع في لقا / تعتب عليه ليه ، انا بايديه ايه / فات الميعاد فات ..فات الميعاد ) حين رغبت الفرقة اعادة المقطع الاول من الكلمات ( قبل دخول لحن تفيد بايه ياندم ) شعرت هي بذلك واشارت لهم بان لا يفعلون منتقلين للمقطع الذي يليه ، وعند الملاحظه تجد ان هناك هارموني واضح وتدريب على ادق التفاصيل ومن يبدأ عزفه ومن يتوقف بهدوء وانسيابيه ونقاش ان حدث معهم باشارة يد دون الحاجه الى الالتفات اوالحديث اثناء عزف الفرقه كبعض الحفلات التي نشاهد ويقوم المغني بها بارباك العازفين ومن ثم يحدث العكس وذلك كله نظرا لقلة البروفات والتدريب قبل الحفل . من حفلة...
ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااايعتقد الشيعة أن علي بن أبي طالب أفضل من ابنه الحسين, فإذا كان الأمر كذلك فلماذا لا تبكونعليه في ذكرى مقتله كبكائكم على ابنه؟! ثم ألم يكن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل منهما؟ فلماذا لا تبكون عليه أشد من بكائكم السابق؟!54 إذا كانت ولاية علي بن أبي طالب رضي الله عنه وولاية أبنائه من بعده ركناً لا يتحقق الإيمان إلا به ومن لم يؤمن بذلك فقد كفر واستحق جهنم ولو شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وأقام الصلاة، وآتى الزكاة، وصام رمضان، وحج بيت الله الحرام ـ كما يعتقد الشيعة ـ؛ فلماذا لا نجد التصريح بهذا الركن العظيم في القرآن الكريم؟! إنما نجد القرآن قد صرح بغيره من الأركان والواجبات التي هي دونه؛ كالصلاة والزكاة والصيام والحج، بل صرح القرآن الكريم ببعض المباحات كالصيد مثلاً... فأين الركن الأكبر من الثقل الأكبر...؟!.55 لو كان مجتمع الصحابة كما يصفه الشيعة مجتمعًا متباغضًا يحسد بعضه بعضًا، ويحاول كلٌ من أفراده الفوز بالخلافة، مجتمعًا لم يبق على الإيمان من أهله إلا نفر قليل، لم نجد الإسلام قد وصل إلى ما وصل إليه من حيث الفتوحات الكثيرة، واعتناق آلاف البشر له في زمن الصحابة رضي الله عنهم. *عاجل*...
حزب الاخوانحزبُ الإخوانِ اتبعوا سيد قطب في قولِه من حكم بغيرِ القرءانِ ولو في حكمٍ واحدٍ فقد ردَّ أُلوهيةَ اللهِ وادَّعى الألوهيةَ لنفسِه مُحتجاً بقولِ اللهِ تعالى: ]ومن لم يحكُمْ بما أَنزلَ اللهُ فأولئكَ هم الكافرون[ سورة المائدة/44. واستحَلَّ بذلك دماءَ الحكامِ الذين يحكُمونَ بالقانون ودماءَ الرعايا، وتفسيرُه هذا لهذهِ الآيةِ مُخالفٌ لما فَسَّرَ بهِ الآيةَ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضي الله عنهما ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم وهو المعروفُ بترجمان القرءان والرسولُ صلى الله عليه وسلم دعا له بفهمِ القرءان، ففي صحيحِ البخاريِّ المجلدِ الأولِ صحيفة 25 باب قولِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: Hizbul Ikhwan...
Son of top Hamas leader converts to ChristianityYou Jews should be aware: You will never, but never have peace with Hamas. Islam, as the ideology that guides them, will not allow them to achieve a peace agreement with the Jews. They believe that tradition says that the Prophet Muhammed fought against the Jews and that therefore they must continue to fight them to the death. مصعب حسن...
فقدت الأوساط الغنائية العربية فيl 08.03.2004 ....08 Marzالفنانة العربية (عايدة الشاعر) التي تعتبر (أجمل زغرودة في أفراح المصريين) بعد أن قدمت للغناء العربي أجمل الأغنيات في فترة السبعينات والثمانينات في القرن العشرين·من والدها تعلمت عايدة الشاعر فن الغناء ومعنى الموسيقى، وكيف يمكن أن تتذوق الطرب الجميل والموسيقى المعبرة، النابضة بالأحاسيس والمشاعر الإنسانية، وبعد رحيل والدها تلقفت الفن والموسيقى عن شقيقها الأكبر الذي كان فنانا بالفطرة·درست في المدرسة الأمريكية ثم انتقلت الى المدرسة الفرنسية·· وفي كل مدرسة كانت تتعلم فيها كانت تتضح بعض الجوانب من موهبتها الفنية، وإن كان الاعتقاد الراسخ بأن شقيقتها الكبرى هي التي ستتجه الى الفن والغناء، كونها تملك صوتا جميلا ومعبرا، شهد لها الجميع بذلك·تخرجت عايدة الشاعر بعد رحلة مع الدراسة الفرنسية، حيث عملت في بداية حياتها مترجمة، ثم عملت في سلك التدريس (مدرسة للغة الفرنسية) بمنطقة دكرنس بمحافظة المنصورة·كان أول مشوار لها مع الغناء بشكل رسمي حينما شاركت في مسابقة للهواة نظمتها الإذاعة المصرية، حيث اضطرت أن تقيم في القاهرة لمدة أسبوع كامل من أجل هذا الغرض·وفي خطوة لاحقة شاركت - بتشجيع من شقيقها الأكبر محمد في مسابقة للغناء كان قد أعلن عنها التلفزيون المصري في بداية انطلاقته للأصوات الجديدة، في هذا الامتحان نجحت عايدة الشاعر وتم اعتمادها مطربة شابة في الإذاعة والتلفزيون·يقول الكاتب علي رزق عن هذه المرحلة في مشوار عايدة الشاعر عايدة...
اتصال مشجع هلالي ببرنامج خط الستة على قناة ابوظبي يتحدى جستنية بالقسم على الهواء أن الحكم شاهد النزهان يتصدى بيده للكرة بنهائي الدوري مع الاتحاد ولم يصفر ضربة جزاء متعمدا وبيعطيه بانورما اذا اقسم بذلك هلالي...
في واحدة من اسواء مباريات الهلال في الموسم الحالي لبطوله الاندية الافريقية الابطال تعادل الهلال السوداني مع القطن الكمروني بذلك يكون الهلال قد فقد صدارة المجموعة لصالح فريق انيمبا النيجيري بفارق نقطة ولحد هذة المباراة الهلال الفريق الوحيد الذي لم يهزم في المجموعة وكانت نتائجه السابقة كما يلي فاز على انيمبا 2:3 وتعادل مع مازيمبا الكنغولي على ارضه ثم تعادل مع القطن الكمروني بامدرمان i حسن...

Page: 1 of 10

Next Page