Home
Top Rated
Top Favorites
Most Viewed
Most Recent
Most Discussed
Most Linked
Most Responded
Recently Featured
Online Watchers: 488
��
无敌珊宝妹...
无敌珊宝妹...
李聖傑 -...
校長致詞
DC/怪盗キッ...
20081015公視中...
RuBi æ Google...
公民力量运...
2008-10-23...
2008-10-23...
本勞vs.外勞...
2008-10-23...
東武鉄道 ...
西城秀樹 炎
求婚事務所-...
路尼亞戰記...
公民力量举...
08年08月13日...
東方紅魔郷No...
唐津くんち20...
Bài Ngợi Ca...
千早→香椎
湖南湘乡县...
VITAS 6/23...
(2005-08-24)無...
Gosa - Death Bell...
Ponferrada...
(2005-08-24)亞...
Hoai Bão...
Dạ Quỳnh...
Dirt bike...
Giọt Lệ...
Storm på...
太田恵介 Ke...
The great drama...
Cabal Bokko Dance
Page: 1 of 4
Next Page
Search Filter OFF
Video Search
Search video by tag, artist or song
Search Filter
TURN ON
Filter videos that may not be suitable for minors.
Video Tags
찌라시
〚³ã’¡
شرمطه
worldwar2
grupa13
nyuu
ufes
pinochle
talkin
prentice
Ledger
Sufis
altamont
marş
thrash
bhai
Opkomst
revival
jumatatea
昭和の名曲
blt
8800gtx
çais
simios
muppets
kahein
ecoquest
mikoni
quatsch
atanarico
池田屋
protos
genclik
¸
mikhad
hwarang
nacked
Arroto
雨天
mhp2g
stevies
Saw
mengenakan
nime
Adalet
ghettotech
avarias
pile
jav
torreon
sixsticks
وهبال
はっぴいえんど
prayin
cl*sh
musicien
قحبه
うみねこのなくé
(Song
criação
namida
sexfuck
tiket
pornb
jiamusi
閃�
XXX-GIRL
gJW
קסומים
lindenstrasse
marshanda
ppk
devan
makuhari
seul
cram
brei
dumham
Tonere
محترفين
billilovesmargot
chamela
حيث
Sal.
perfil
Comets
doni
fujiko
CATI
Mobilink
Nederland
cultuur
A-B-C
Olavi
masahiro
gebroeders
gove
mystic
千山万水
steelworkers
![先頭車前面より[ 越谷ー春日部 ]間を撮影したものです。上り電車が、次々と通過しますので、ご堪能下さい。乗車した車両は、10000系でした。2004年9月撮影。Japan Tobu Railway Cop. Isesaki Line Koshigaya station to kasukabe station Driver's view movies.](http://img.youtube.com/vi/JTVf8AFu6bs/2.jpg)
![Bài Ngợi Ca Quê HươngSơn Ca & Thái Châu ca----------------------SỔ TAY ĐẠI ĐẠOCao Quỳnh Tuệ Lâm ghi chépVÀI NÉT ĐẠI CƯƠNG VỀ ĐẠO CAO ĐÀI(tiếp theo)(**) . . .[NHIỆM VỤ CHỨC SẮC CTĐ] . . . cả Chức Sắc Hội Thánh Cửu Trùng Đài của Thầy lập, phải tùy theo tôn chỉ Đạo, nghĩa là xu hướng về phần giáo dục mà thôi. Thầy đã xưng là Thầy đặng dạy dỗ, còn tên của Chức Sắc đủ chỉ rõ ràng phận sự giáo hóa là chánh vai của mỗi người; như Giáo Hữu, Giáo Sư, Phối Sư, Đầu Sư, Giáo Tông; xem rõ lại thì tên mỗi vị chẳng mất chữ Giáo hay là chữ Sư. Cơ Đạo từ cổ chí kim vẫn vậy, lại hiệp lời nầy](http://img.youtube.com/vi/6iKTE1aAbpg/2.jpg)
![Chương Trình Ca Nhạc Tình ThươngNhạc & Lời : Nguyễn Hòa NguyễnHoài Bão Thương YêuMinh Tâm ca---------------------------THÁNH NGÔN HIỆP TUYỂNTRÍCH YẾU[ Bài 17 ]PHẦN II: CÁC TRIẾT LÝ CĂN BẢN TRONG ĐẠO CAO-ĐÀI:6. LUẬT CÔNG BẰNG:(tiếp theo)• Các con ôi! Thầy hỏi vậy chớ mỗi phen độ rỗi cho đặng các con, các con có biết Thầy chịu khổ não dường nào chăng?Quyền hành Chí Tôn của Thầy, các con nếu hiểu thấu thì các con sẽ thấy nó là một hình phạt rất nặng nề, chẳng khác nào như gông với trống.Thầy lập nhơn loại là dòng giống các con, chỉ tưởng rằng ban đặng phẩm Thần Thánh Tiên Phật nơi cõi thế giới càn khôn, đặng làm cho rõ Thánh chất mạnh mẽ hơn phàm chất ; nào dè còn lại đặng chẳng đủ một phần triệu đấng, thì thế nào Thầy không đau lòng cho đặng? Thầy chưa hề biết hành phạt các con bao giờ. Từ khai Thiên Thầy đã sanh ra các con , sự yêu mến của một ông Cha nhân từ thế quá lẽ làm cho đến đổi con cái khinh khi, phản nghịch lại cũng như Kim Quan Sứ là A Tu La, Thánh giáo gọi là Lucifer phản nghịch, náo động Thiên cung. Chư Thần Thánh Tiên Phật còn phàn nàn tracùh cứ Thầy thay. Các con ôi ! Đã gọi là Đấng cầm cân, lẽ công bình thiêng liêng đâu mà Thầy đặng phép tư vị. Thầy lấy lẽ công bình thì tức nhiên phải chiếu theo Thiên điều, mà chiếu theo Thiên điều thì là con cái Thầy tức là các con, phải đọa trầm luân đời đời kiếp kiếp. Các con phải ngồi nơi địa vị Thầy, thì các con thế nào ?..........Mỗi phen Thầy đến lập Đạo thì là phải cam đoan và lãnh các con, chẳng khác nào kẻ nghèo lãnh nợ. Các con làm tội lỗi bao nhiêu, oan nghiệt bấy nhiêu Thầy đều lãnh hết. Các con đặng thong dong rỗi rảnh chẳng lo tu đức mà sửa mình, lại còn cả gan trước mặt Thần Thánh Tiên Phật gây thêm tội lỗi nữa, thiệt là đáng giận. (trg 86)• Cho hay Trời Phật chí công bình, - Trước mắt ngờ ngờ thấy phép linh.Huyền diệu mủi kim qua chẳng lọt, - Đừng đừng xảo mị gọi tài tình. (trg 102)• Ai biết Đạo tức là có duyên phần, ai vô Đạo tức là số chịu hình khổ luân hồi; phải mau chơn, bằng luyến ái sự thế, thì sau ăn năn rất muộn. Than ôi ! Thầy là đấng lập khổ hình, chiếu theo phép công bình của Tạo Hóa, nhưng thấy nhơn sanh càng ngày càng bước vào con đường hắc ám, để đem số phận buộc vào đó, thì Thầy cũng bắt đau lòng, nhưng chẳng lẽ bỏ phép công vì sanh chúng. (trg 127)• Các con trước đã vì Thiên mạng , phải bỏ các ngôi cao đặng đem mình vào nơi khổ não, Thầy chỉ đường vẽ bước, dạy từ nét, dẫn từ dặm đường, mà đem các con về chốn Cực Lạc xưa, các con chẳng chịu vầy hiệp nhau cho đặng bền, cho thân ái đặng tiến bước đường, thì Thầy cũng lắm nỗi thương đau mà nắm cân công bình ngó xem một phần trong các con sa nơi u hiểm.Vậy thì các con nên hiểu lấy mà làm bổn phận. Nếu Thầy quá thương, dìu dẫn cho các con khỏi chốn khó khăn ấy, thì các con phải đem mình trở xuống mấy lần như vầy nữa, mới được công quả hoàn toàn hầu trở về ngôi vị đặng (trg 152)• Thầy đã vì chúng sanh mà lập Đạo, nhưng kẻ phàm tục còn ám muội, tham danh chác lợi, lấn tước cầu quyền, thì ấy là tự chúng nó gieo mình nơi vực thẳm; cân thiêng liêng thế nào, rồi cũng vì tội tình ấy, mà để cho các con biết sự khinh trọng lúc kết cuộc ra sao. (trg 186)• Lão hạ mình bỏ quyền Nhứt Trấn, lãnh việc Giáo Tông mà lập vị cho đoàn em bước tới. Lão đã lắm phen thấy điều khó khăn mắc mỏ của phần ấy, nên ra tay giục loạn đặng phân rõ chánh tà, hầu giúp phương cho Hội Thánh trừ khử.Lão để mắt coi cái công bình phàm của chư hiền hữu giữa Tòa Tam Giáo là dường nào? Lão lại còn lấy công bình thiêng liêng mà để phương cho mỗi vị tội nhơn cãi lỗi lấy mình, ấy là thể lòng từ bi của Đức CHÍ-TÔN. Bằng chẳng, thì Lão đã hạ cơ trục xuất cả thảy...(trg 187)(còn nữa)Cần lời ca, mời vào, bài 3 :http://au.blog.360.yahoo.com/blog-zPDE__kyc6ctftYfv25Ro3EJ1udpS0E-?cq=1&p=66](http://img.youtube.com/vi/ER40LRQEP6Y/2.jpg)
![Dạ Quỳnh HươngNhạc : Phạm Anh DũngCa sĩ : Bảo Yến ---------------------------THÁNH NGÔN HIỆP TUYỂNTRÍCH YẾU(tiếp theo)[ Bài 3 ]PHẦN V: LUẬT PHÁP VÀ GIỚI RĂN: (trg 57)1. Tân luật có ảnh hưởng đến Tiên phong Phật sắc của Nhơn sanh:2. Tiến trình soạn thảo và phê chuẩn Tân Luật:3. Thầy Giải Thích về Ngũ Giới Cấm:a). Nhứt Bất sát-sanhb). Nhị Bất Du Đạoc). Tam Bất Tà Dâmd). Tứ Bất Tửu Nhụce). Nhũ Bất Vọng Ngữ4. Vì sao phải trai giới:PHẦN VI. PHƯƠNG PHÁP TU THÂN:(trg 65)1. Trau Giồi Cái Tâm:2. Lập công quả, chịu khổ hạnh hành Đạo:3. Sự Tự Lập Trên Đường Tu:4. Trau giồi Tâm chí, phẩm hạnh:5. Kiên Tâm Bền chí:6. Đức Cần Kiệm: 7. Đức Khiêm Cung:8. Phải Xét Mình hằng ngày và Ăn Năn hối lỗi:9. Trau giồi chí Cao thượng: 10. Không ham mê danh lợi.11. Rán gìn bộ thiết giáp Thầy ban cho.12. Phải vượt qua các Khảo đảo thử thách và phảiphân biệt chánh tà.PHẦN VII. PHƯƠNG PHÁP HÀNH ĐẠO:(trg 90)1. Tầm quan trọng của Tân Luật & Pháp Chánh Truyền2. Sự Thờ phượng Lễ bái.a). Ý nghĩa thờ Thiên Nhãn.b). Tại sao thờ Thiên Nhãn phía sau chư Thần Thánh Tiên Phật.c).Vì sao thờ Thầy nơi Bát Quái Đài ?d). Thánh tượng Thiên Nhãn vẽ trên quả Càn Khôn:e). Ý nghĩa và cách lạy3. Ý nghĩa Nhập Môn và lời Minh Thệ.4. Sự Cúng Đàn phải nghiêm chỉnh.5. Tinh Thần Dân chủ.6. Nam Nữ Bình đẳng.7. Sự Thương Yêu.8. Sự Hòa hiệp, không chia phe phân phái.9. Về Chức Sắc Thiên Phong.10. Về việc đọc Thánh Ngôn và Thuyết Đạo.11. Sự Thưởng phạt nghiêm minh.12. Độ kẻ có Tội lỗi.13. Một người giữ tròn Đạo hạnh độ được Cửu huyền Thất tổ.14. Không mê tín dị đoan15. Ngày xuân phụng sự chư Thần Thánh công đức xấp hai lần ngày thường.16 Sự Hành Đạo của Nữ phái17. Vì sao phải thờ Thầy nơi tư gia.18. Phải nên cúng kiến thường.PHẦN VIII. CÁC LỜI THÁNH GIÁO CÓ Ý NGHĨA SÂU XA (trg 109)PHẦN IX. THI VĂN DẠY VỀ TAM LẬP:(trg 111)1. Lập Đức2. Lập Công3. Lập Ngôn(còn nữa)Nối Kết :http://www.travelblog.org/Asia/Vietnam/Southeast/Ho-Chi-Minh-City/blog-265689.html](http://img.youtube.com/vi/nTE0Y0BDudg/2.jpg)
![Chương Trình Ca Nhạc Tình ThươngNhạc & Lời : Nguyễn Hòa NguyễnGiọt Lệ Thương YêuTrung Minh ca---------------------------THÁNH NGÔN HIỆP TUYỂNTRÍCH YẾU[ Bài 20 ]***PHẦN III: CÁC GIÁO LÝ CĂN BẢN:3. QUAN NIỆM VỀ THIÊN ĐƯỜNG VÀ ĐỊA NGỤC:(tiếp theo)• BÁT NƯƠNG DIÊU TRÌ CUNG(giải thích về Âm quang)Âm quang là khí chất hổn độn sơ khai, khi Chí Tôn chưa tạo hóa; lằn âm khí ấy là Diêu Trì Cung chứa để tinh vi vạn vật, tỷ như cái âm quang của phụ nữ có trứng cho loài người. Khi Chí Tôn đem dương quang ấm áp mà làm cho hóa sanh, thì cái khoảnh âm quang phải thối trầm làm tinh đẩu là cơ quan sanh hóa vạn linh. Song lằn âm quang ấy có giới hạn, nghĩa là nơi nào ánh linh quang của Chí Tôn chưa chiếu giám đến, thì phải còn tối tăm mịt mờ, chẳng sanh chẳng hóa. Vậy thì nơi khiếm ánh Thiêng liêng là Âm quang, nghĩa là âm cảnh hay là địa ngục, Diêm đình của chư Thánh lúc xưa đặt hiệu. Vậy thì chính lời nhiều tôn giáo, nơi ấy là những chốn phạt tù những hồn vô căn vô kiếp, nhơn quả buộc ràng, luân hồi chuyển thế, nên gọi là âm quang, đặng sửa chữ Phong đô địa phủ của mê tín gieo truyền, chớ kỳ thật là nơi để cho các chơn hồn giải thân định trí (một nơi trung gian giữa Thiên đường và Địa ngục hay là mờ mờ mịt mịt). Ấy là một cái quan ải, các chơn hồn khi qui thiên, phải đi ngang qua đó. Sự khó khăn bước khỏi qua đó là đệ nhứt sợ của các chơn hồn. Nhưng tâm tu còn lại chút nào nơi xác thịt con người, cũng nhờ cái sợ ấy mà lo tu niệm. Có nhiều hồn chưa qua khỏi đặng, phải chịu ít nữa đôi trăm năm, tùy chơn thần thanh trược. CHÍ-TÔN buộc trường trai cũng vì cái quan ải ấy.Em nói thiệt rằng, mấy anh hiểu thấu, thì kinh khủng chẳng cùng, nếu để cho chơn thần ô trược thì khó mong trở lại cõi Thiêng liêng và về cùng Thầy đặng.Em biết đặng nhiều hồn còn ở lại nơi ấy trót ngàn năm chưa thoát qua cho đặng. Thất Nương ở đó đặng dạy dỗ, nâng đỡ các chơn hồn, dầu sa đọa luân hồi cũng có người giúp đỡ. Nghe lại coi có phải vậy chăng ? (trg 190)(còn nữa)Cần lời ca, mời vào, bài 6 :http://au.blog.360.yahoo.com/blog-zPDE__kyc6ctftYfv25Ro3EJ1udpS0E-?cq=1&p=66](http://img.youtube.com/vi/lT7-kpKMv0k/2.jpg)
